LA REPÚBLICA

En el año 509 a.C. el rey Tarquinio el Soberbio fue depuesto y se inició una nueva etapa de la historia romana, la República, que duraría hasta el 27 a.C.Este periodo estuvo en buena parte marcado por las luchas entre patricios y plebeyos:

• Los patricios poseían la mayor parte de las tierras y monopolizaban el gobierno de la ciudad. Constituían la minoría aristocrática.
  


• Los plebeyos, campesinos, artesanos y comerciantes, tenían obligaciones políticas (servir en el ejército y pagar impuestos) pero no derechos (no participaban en el gobierno de la ciudad).
  

A lo largo de los doscientos años siguientes, los plebeyos lucharon denodadamente por conseguir sus derechos:

• Primero obtuvieron el nombramiento de un magistrado propio, el Tribuno de la Plebe.
  


• Después lograron la compilación escrita de las leyes romanas, la Ley de las Doce Tablas.
  


• Finalmente, se permitieron los matrimonios mixtos (entre patricios y plebeyos) y el acceso a las magistraturas.

Las instituciones de la República fueron tres:

• Los comicios o asambleas de ciudadanos elegían a los magistrados y votaban las leyes.
  


• Los magistrados (cónsul, pretor, censor, edil, cuestor, tribuno de la plebe) gobernaban la ciudad.
  


• El Senado ratificaba las leyes y decidía las políticas económica y exterior.

ORIGEN GEOGRÁFICO E HISTÓRICO DE ROMA

Roma fue fundada a las orillas del río Tíber, en el centro de la Península Itálica, situada a su vez en el centro del Mar Mediterráneo. Esta situación ha condicionado su origen y discurrir:

• El río Tíber comunicaba Roma con el interior y con la costa (se encuentra a 20 kilómetros), lo que facilita los intercambios comerciales.


• Los suelos fértiles y la riqueza mineral permitieron el suficiente aprovisionamiento de recursos.


• El clima mediterráneo, suave y cálido, determina su dedicación agrícola: la trilogía mediterránea (cereal, vid y olivo) y el peligro de las escaseces.


• Su emplazamiento en el centro de la Península Itálica posibilita su conversión en enclave comercial donde entran en contacto los pueblos que se asentaban en este territorio.


• La situación en el centro del Mediterráneo hizo posible la posterior expansión por sus aguas para aprovisionarse de recursos que precisaba conforme crecía.
  

Durante los inicios del I milenio a.C. la Península Itálica estuvo habitada por tres pueblos principales:

• En el norte, los etruscos.
  


• En el centro, los latinos.
  


• En el sur, los griegos (Magna Grecia).

Fue en el área dominada por los latinos, en el centro de la península, donde hacia mediados del siglo VIII a.C. fue fundada Roma, una pequeña aldea en sus comienzos, cuya dedicación agroganadera pronto se vio incrementada por su conversión en un enclave comercial que comunicaba a todos los pueblos peninsulares.

La batalla de Farsalia.

La batalla de Farsalia, librada en Grecia el 9 de agosto de 48 adC, enfrentó a los ejércitos romanos de Julio César y Cneo Pompeyo Magno, en el contexto de la guerra civil entre populares y optimates.

En sus Comentarios sobre la Guerra Civil, César atribuye a Pompeyo 110 cohortes El propio César contaría con 80 cohortes, más 7 en el campamento, muy mermadas a causa de las múltiples combates en que habían participado, pero también muy experimentadas, y que totalizarían 31.000 hombres, magníficamente dirigidas por Marco Antonio. Es cierta la ventaja de los pompeyanos -al menos numéricamente aunque no en destreza-; pero las proporciones que da César, teniendo en cuenta el desarrollo de la batalla, son exageradas, sobre todo en caballería. Unas cifras más próximas a la realidad podrían ser 40.000 infantes pompeyanos -con unos 5.000 infantes auxiliares reclutados en Hispania y otros 4.200 aliados- frente a 30.000 cesarianos -incluyendo 7.000 aliados-, y 3.000 jinetes pompeyanos frente a 2.000 cesarianos.

Alvaro Anes y Javier Benavides

El Rapto de las Sabinas

El Rapto de las sabinas según la leyenda, en la Roma de los primeros tiempos la población era eminentemente masculina. Para solucionar esto, Rómulo, su fundador y primer rey, organizó unas pruebas deportivas en honor del dios Neptuno a las que invitó a los pueblos vecinos. Acudieron varios de ellos, pero los de una población, la Sabinia, fueron especialmente voluntariosos y acudieron a Roma con sus mujeres e hijos y precedidos por su rey.Comenzó el espectáculo de los juegos y, a una señal, cada romano raptó a una mujer, y luego echaron a los hombres. Los romanos intentaron aplacar a las mujeres convenciéndolas de que sólo lo hicieron porque querían que fuesen sus esposas, y que ellas no podían menos que sentirse orgullosas de pasar a formar parte de un pueblo que había sido elegido por los dioses.Los sabinos, enfadados por el doble ultraje de traición y de rapto de sus mujeres, atacaron a los romanos, a los que fueron acorralando en el Capitolio. Cuando se iban a enfrentar en lo que parecía ser la batalla final, las sabinas se interpusieron entre ambos combatientes para que dejasen de matarse porque, razonaron, si ganaban los romanos perdían a sus padres y hermanos, y si ganaban los sabinos perdían a sus maridos e hijos. Las sabinas lograron hacerlos entrar en razón y finalmente se celebró un banquete para festejar la reconciliación. El rey de Sabinia, Tito Tácio, y Rómulo formaron una diarquía en Roma hasta la muerte de Rómulo.

Anais Querol

El origen de Roma

Rómulo y Remo Muchos años después de la desaparición de Eneas, en el trono de Alba Longa reinaba Numitor que tenía varios hijos. Amulio, el hermano de Numitor, un buen día decidió derrocarlo, y para que sus sobrinos no reclamaran el trono resolvió eliminarlos a todos menos a la única hija mujer, Rea Silvia. A ella la encerró en el templo de las vestales dedicado a la diosa Vespa para que se consagrara sacerdotisa. Las sacerdotisas debían ser castas y puras, y, la que no cumplía con este precepto, corría el riesgo de ser enterrada viva. Cierto día en que Rea Silvia se hallaba descansando junto a una fuente del bosque sagrado, pasó el dios Marte, que al verla tan hermosa se enamoró perdidamente y la dejó embarazada.
Meses después nacieron dos gemelos: Rómulo y Remo.

Anais Querol

Las siete colinas de Roma

Las siete colinas de la ciudad antigua con otras pequeñas.
Las siete colinas de Roma son una serie de promontorios que históricamente han formado el corazón de la ciudad de Roma. Situadas al este del río Tíber, este conjunto geográfico ha protagonizado numerosísimos pasajes literarios y son una referencia muchas veces repetida en la cultura popular.
Las siete colinas de la Roma antigua eran el monte Palatino (Collis Palatinus), el Capitolino (Capitolinus), el Quirinal (Quirinalis), el Celio (Caelius), el monte Aventino (Collis Aventinus), el Esquilino (Esquilinus) y el Viminal (Viminalis), y figuran de forma prominente en la mitología romana, su religión y su política; tradicionalmente, se cree que la ciudad original fue fundada por Rómulo y Remo sobre el monte Palatino (Collis Palatinus). Las otras siete pequeñas colinas son hoy en día Cermalus, Cispius, Fagutal, Oppius, Palatium, Sucusa y Velia.Inicial y tradicionalmente, las siete colinas fueron ocupadas por pequeños asentamientos que se agruparon y formaron una ciudad conocida como Roma.

PD.- Lo prometido es deuda. Han sido muchos los que han mandado información sobre ese tema. He de decir que la mayoría lo habéis sacado de la misma web. El positivo es para:Yerena, Luis, Anais, PAtricia N. y Javier B.

Estos son los artistas

Los cursos de 1º B y 1º C de ESO del colegio de la Inmaculada.

Pasapalabra IV

A) Diosa Griega de la belleza: Afrodita.

B) La parte inferior del la columna: Basa.

C) La parte superior de la columna: Capitel.

D) Columna sin base: Orden...: Dórico.

E) Magnifico teatro griego: Epidauro.

F) Parte central alargada y puede tener estrías de una columna: Fuste.

H) El primer gran médico: Hipócrates.

J) Fue el general de los 10000: Jenofonte.

K) Estatuas de muchachas griegas: Korai.

L) La poesía que se tocaba con la lira: Lírica.

M) Cultura del s. XVIII a. C. Micénica.

N) Templo de la Victoria: Niké.

O) Gran acontecimiento deportivo: Olimpiadas.

P) Distinguía entre el mundo de los sentidos y de las ideas: Platón.

Q) Gran inventor griego, inventó el tornillo sin fin: Arquímedes.

V) Parte del capitel del orden jónico que tiene forma de espiral: Voleta.

Z) Hijo de Cronos y Rea símbolo del rayo: Zeus.

Alberto Madrigal

Pasapalabra III

Empieza por A: Ciudad Estado muy importante de la Grecia clásica- Atenas

Empieza por B: Palabra que denomina la base de una columna en los órdenes jónico y corintio. Basa

Empieza por C: Isla Griega, la más fértil del mar Egeo. Creta

Empieza por D: Sistema político basado en el gobierno de los ciudadanos. Democracia

Empieza por E: Mar situado entre Grecia y Asia Menor - Egeo

Empieza por F: Forma de pensar racional y crítica. Filosofía.

Contiene la G: Sobrenombre de Alejandro hijo de Filipo II. Alejandro Magno

Empieza por H: Nombre de los reinos que se originaron a la muerte de Alejandro. Helenísticos

Empieza por I: Siervos del estado que realizaban los trabajos más duros en Esparta. Ilotas

Empieza por J: Orden arquitectónico griego. Jónico

Contiene la K: Personificación de la victoria: Niké

Contiene la L: Nombre que recibieron las ciudades estado independientes de la antigua Grecia. Polis

Empieza por M: Reino situado al sur de Grecia. Macedonia

Contiene la N: Nombre de palacio de Creta. Cnosos

Empieza por O: Santuario más importante en honor a Zeus. Olimpia

Empieza por P: Gran Edificio de la Acrópolis de Atenas. Partenón

Contiene la Q: Uno de los autores más importantes de tragedias. Esquilo

Empieza por R: Isla griega famosa por su coloso. Rodas

Empieza por S: Filósofo creador de la mayéutica, basada en el diálogo con sus seguidores. Sócrates

Empieza por T: Gobierno de una sola persona llamado tirano. Tiranía

Empieza por U: Protagonista de la Odisea. Ulises

Empieza por V: Diosa Griega. Venus (umm... era Romana. La Griega es Afrodita)

Enrique Morales

Pasapalabra II

A:
Rey de la Cultura Micénica …
Maestro de Alejandro Magno…
Principal autor de las comedias…
En el estilo corintio, hojas de…
El Partenón tiene una escultura de la diosa…
Dios del inframundo, de la muerte…

C:
Un palacio importante en la Cultura Cretense …
Construcciones gigantescas realizadas con grandes bloques de piedra…
Padre del dios del rayo…
Barquero de la muerte, le tenías que dar dos monedas…

D:
Liga de Atenas:
Nombre del templo griego con forma circular…
Derrotan a los aqueos y a los jonios…
Gobierno aristocrático de Esparta que contaba con dos reyes al frente…

E:
Asamblea…
Campos a los que iban los héroes después de la muerte…
Una tragedia parecida a Edipo Rey pero en versión chica…

F:
Padre de Alejandro Magno…
Autor de los relieves del Partenón de la Acrópolis de Atenas…

H:
Escribió la Odisea y la Ilíada …
Diosa de la familia y la maternidad, estaba casada con el dios del rayo…
Defecto en que una cultura juzga a otras por sus criterios…
Así llamaban los griegos a su territorio, su patria…
Parte de la infantería pesada, foco central de las guerras de la antigua Grecia…

I:
Anteriormente llamaban a Troya así…
Siervos del estado que realizaban los trabajos más duros…

L:
Acuerdo de alianza entre Estados independientes con fines políticos o militares…
De esa palabra procede el término colegio…
De ese instrumento procede el género lírico…

M:
También se le llama así a la Cultura Cretense …
En Atenas, persona que ocupaba un cargo de gobierno en la administración…
Protectoras de las ciencias y de las artes…
Sustituye como poder a Atenas y Esparta…

N:
Parte de un templo en el que se encuentra la estatua de un dios…
Diosa que representa la victoria…

O:
Parte de un templo en el que se colocaban las ofrendas para los dioses…

P:
Dios del mar…
Liga de Esparta…
Escenario…
Se representa con un manto negro, una hoz y su cuerpo es esqueleto…

Q:
Allí, el padre de Alejandro Magno, derrotó a una liga de ciudades griegas…

S:
Primera poetisa que escribía sobre el amor…

T:
Moneda griega…
Tres bandas verticales

Z:
Dios del rayo…

Anais Querol

Filípides en la Batalla de Maratón

El término Maratón remonta su origen a los hechos ocurridos en la Grecia antigua durante la batalla de Maratón en el 490 a.C. La historia del deporte cuenta cómo el heroico soldado Filípides caía muerto en Atenas después de entregar el mensaje de la victoria y tras correr los aproximadamente 40kms que separaban la capital del Ática de la llanura de Maratón, donde los atenienses libraron una de las batallas decisivas contra el ejército Persa, durante las denominadas Guerras Médicas.
Pero esta noticia difiere sensiblemente de la contada por varios historiadores y estudiosos de la mitología griega. Como parte de las Guerras Médicas, el Ejército Persa, respondiendo al gran Rey Darío, había partido al mando de los generales Datis y Altafernes con aproximadamente 600 barcos, para desembarcar en la bahía de Maratón y dirigirse desde allí por el camino costero hacia la ciudad de Atenas.
El propio Milcíades, quien años antes había sido expulsado por Darío y estaba ahora al mando de las tropas griegas, decidió no esperar y partir a su encuentro para combatir. Aproximadamente 20.000 hombres componían las fuerzas persas y tan solo la mitad las atenienses.
Fue ante este difícil panorama que los atenienses decidieron enviar presurosamente al soldado corredor ateniense (en griego, "hemerodromos") Filípides para pedir refuerzos a Esparta, pueblo griego guerrero por excelencia. Los espartanos, aunque resueltos a ayudar a Atenas, dijeron no poder infringir sus leyes, pues se encontraban en el noveno día del mes lunar y debían entonces esperar uno más para la llegada de la luna llena; lo cual pondría en grave riesgo de una segura derrota para las tropas griegas.
De regreso, y cuando Filípides estaba cerca del monte Partenio, encontró al dios Pan y éste, llamándolo por su nombre, le ordenó que llevara un mensaje a los atenienses según contó el propio soldado: 'preguntándoles por qué no le honraban, siendo que él era amigo de ellos, que les había ayudado antes muchas veces, y que así volvería a hacerlo' (Herodoto V, 105) Con ese mensaje a las tropas atenienses y la decisión de Milcíades de debilitarlas en su parte central para fortalecer los extremos, pues era buen conocedor de que los persas atacaban por el centro, fue que los atenienses rodearon a sus oponentes a pesar de ser doblados en número e infringieron la primera derrota terrestre al ejército Persa.
Filípides fue, según esto, el mensajero no de un hecho consumado, sino el encargado de transmitir a su ejército el mensaje de valor y esperanza que posibilitó su triunfo final y con ello el fin de las primeras Guerras Médicas.

Paula Orozco

MUERTE A SÓCRATES

Sócrates el gran filosofo griego es condenado a muerte por tres ciudadanos: el poeta Meletos, el curtidor Anito y el retórico Licón. Ellos condenan al filósofo por que no cree en los dioses y encima por enseñárselo a sus discípulos. En el hemiciclo hay alumnos suyos, pero el único que le defiende es Platón. Al final es condenado a muerte por envenenamiento, pero el les dice que se van arrepentir por lo sucedido. Después de las fiestas le dan la copa envenenada y se despide de sus amigos, de su mujer y de su hijo. Los tres acusadores mueren y las palabras de Sócrates son verdad, el pueblo griego se arrepiente de lo sucedido.

Luis Palomino

El Doríforo de Policleto

El Doríforo es una destacada escultura de Policeto, realizada entre los años 450 y 445 adC, identificable como una representación idealizada del mítico héroe Aquiles.

Fue encontrada en el siglo XVI en la villa pompeyana de Aldobradini de Frascati, muy deteriorada. Es la representación de un joven en el máximo desarrollo de su fuerza muscular, sin que la figura muestre ningún rasgo de niñez. Representa a una figura desnuda masculina joven en actitud de marcha, con una lanza sobre el hombro izquierdo, la cabeza ligeramente ladeada hacia la derecha y con una leve sonrisa en el rostro, acompañada de una mirada perdida y distante.

Es la obra más famosa esculpida por Policleto, pues en ella el artista griego concretó el canon de belleza, de 7 cabezas, considerada como el modelo de proporciones del cuerpo humano y la plasmación práctica del sistema de proporciones. La cabeza tiene la medida justa (una séptima parte de la altura total), el vientre y el pecho están muy marcados y presenta una cierta rigidez y algo de exageración antinaturalista en los pectorales e ingles (principio de la diartrosis).De esta obra, como de la mayoría de obras griegas, no nos ha llegado más que algunas copias en mármol de un original en bronce.

La copia mejor conservada se encuentra en el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles.

José María Cabrero

Fidias (498-432 Antes de Cristo)

Nació en Atenas, Grecia. Artista que por sus obras es considerado representante emblemático de la escultura griega. Sus trabajos más importantes y conocidos fueron realizados para formar parte del templo Partenón, cuya construcción fue ordenada por Pericles. Fidias fue el arquitecto y decorador a cargo de este proyecto y para ello esculpió varias obras que en nuestros días aun son ejemplo de escultura helénica clásica. Debido a los destrozos y saqueos causados por invasiones extranjeras, pocos trabajos originales del maestro se conservan hasta hoy. En el interior del Partenón creó dos estatuas gigantes cuyos originales ya no existen y en su exterior labró el marmol en forma magistral logrando la combinación perfecta de sus tallados y el estilo Jónico utilizado en las edificaciones atenienses más refinadas. De estos esculpidos con escenas históricas, religiosas y mitológicas aun se guardan fragmentos. Fidias ejecutó sus obras en marmol, bronce y también materiales de alto valor como marfil y oro. Existen varias réplicas de sus estatuas, que otros artistas griegos de la antiguedad esculpieron para mantener vivo su magnífico legado. La escuela de escultura griega es sin duda parte fundamental del inicio y desarrollo universal de este arte. De ella nace la corriente inspiradora que llevó a otros pueblos europeos a conferir a esta plástica una importancia mayor que a otras artes, a veces incluso cercana a lo divino, y que sólo fueron logradas por escultores de máximo nivel.Fidias es un perfeccionista innato y la gracia presente en sus figuras consigue inmortalizar el sentimiento filosófico y espiritual en el arte de su época cuyo propósito principal era plasmar los aspectos imperecederos y permanentes de la belleza humana más que los detalles inherentes del modelo específico

EL ARTE GRIEGO

El Arte Griego marca un referente para la civilización occidental que perdurará hasta nuestros días. Los modelos griegos de la antigüedad son tenidos como clásicos y los cánones escultóricos y los estilos arquitectónicos han sido recreados una y otra vez a lo largo de la historia de Occidente.

PINTURA

Para hablar de la pintura griega es necesario hacer referencia a la cerámica, ya que precisamente en la decoración de ánforas, platos y vasijas,cuya comercialización era un negocio muy productivo en la antigua Grecia, fue donde pudo desarrollarse este arte.

ESCULTURA

Las primeras esculturas griegas (siglo IX a. C.) fueron pequeñas figuras humanas hechas en materiales muy maleables tales como la arcilla, el marfil o la cera. No fue hasta el período arcaico (siglos VII y VI a. C.)que los griegos comenzaron a trabajar la piedra. Los motivos más comunes de las primeras obras eran sencillas estatuas de muchachos (kouros) y muchachas (korés). De formas lisas y redondeadas, estas figuras plasmaban en la piedra una belleza ideal.

Con la llegada del clasicismo (siglos V y IV a.C.), la estatuaria griega fue tomando un carácter propio y abandonó definitivamente los primitivos patrones orientales. Gracias al estudio de las proporciones se pudo copiar fielmente la anatomía humana y los rostros ganaron definitivamente en expresividad y realismo. Algunos de los grandes artistas del clasicismo fueron Policleto, Mirón, Praxíteles y Fidias, aunque tampoco se puede dejar de mencionar a Lisipo, que intentando plasmar las verdaderas facciones del rostro, logró los primeros retratos. Durante el período helenístico (siglo III a. C.) se enfatizaron y sofisticaron las formas heredadas del clasicismo.

ARQUITECTURA

El templo fue, sin lugar a dudas, uno de los legados más importantes de la arquitectura griega a occidente. Era de una forma bastante simple: una sala rectangular a la que se accedía a través de un pequeño pórtico (pronaos) y cuatro columnas que sostenían un techo bastante similar al actual tejado a dos aguas. Entonces surgieron los primeros órdenes arquitectónicos: el "dórico", al sur, en las costas del Peloponeso y el "jónico", al este. Los templos dóricos eran más bien bajos y macizos. La construcción jónica, de mayores dimensiones, descansaba sobre una doble hilera de columnas, algo más estilizadas, también de fuste acanalado y con un sólido basamento.

Ana Pérez

PASAPALABRA. Grecia Clásica

Empieza por la A: polis griega que formaba parte de la liga de Délos

Empieza por B: pieza inferior de la columna en todos los órdenes arquitectónicos excepto el dórico

Empieza por la C: orden en la arquitectura clásica cuya columna se caracteriza por tener capitel en cáliz con volutas y hojas de acanto, fue el más usado en el periodo helenístico

Contiene la D: reino situado al norte de Grecia, débilmente helenizado y considerado por los griegos como un estado bárbaro

Contiene la E: guerras que protagonizaron el imperio persa y Grecia en especial Atenas y esparta

Contiene la F: en Esparta, cada uno de los cinco magistrados que eran elegidos anualmente para contrapesar el poder de los reyes

Contiene la G: filósofo y matemático griego famoso por su teorema

Empieza por H: término con que se designa a la civilización griega en su proyección a pueblos y civilizaciones contemporáneas y posteriores

Contiene la I: diosa griega de la belleza y del amor sensual

Empieza por J: perteneciente o relativo a las regiones de este nombre de Grecia y Asia antiguas

Contiene la K: en la religión griega de la antigüedad diosa del triunfo y del éxito, que los romanos identificaron con su victoria

Empieza por L: poesía que se tocaba al son de la lira, instrumento de cuerda muy común en la antigüedad

Empieza por M: ciudad de la antigua Grecia, fundada por Perseo, foco principal de la civilización micénica

Contiene la N: diosa griega, que corresponde a la Minerva de los romanos, según la mitología nació de la frente de Zeus

Contiene la O: en la mitología griega, hijo de cronos y de rea, hermano de Zeus

Empieza por P: templo de mármol dedicado a la diosa atenea que hizo construir

Contiene la Q: dramaturgo griego. El primero, cronológicamente, de los tre grandes trágicos de la literatura helénica

Contiene la R: diosa de la familia y la maternidad

Contiene la S: en arquitectura, parte de la columna, entre el capitel y la base

Empieza por T: género popular y colectivo que se divide en tragedias y comedias

Contiene la U: veneno con el que mataron a Sócrates en Atenas

Contiene la V: personas sin valor que hacían trabajos duros en casas y propiedades de los ricos

Empieza por Z: Dios del rayo e hijo de cronos, dios del tiempo.

DAVID TORRIJOS

ALCIBÍADES

Alcibíades (h. 450-404 a.C.) Político ateniense. Fue alumno le Sócrates y pupilo de Pendes, que era un pariente cercano. En el año 420 a.C., fue elegido estratega. Durante a Guerra del Peloponeso convenció a los atenienses para que enviaran tropas a Sicilia y fue nombrado uno de los efes de la expedición. Pero le ordenaron que volviera ara enfrentarse a la acusación de haber desfigurado las estatuas de Atenas con un grupo de amigos aristocráticos. En vez de volver, huyó a Esparta donde aconsejó a los espartanos cómo luchar en la guerra contra Atenas. En el año 407 a.C., lo llamaron de nuevo a Atenas y fue reelegido. Pero le consideraron responsable le la derrota ateniense en la batalla de Notium y se retiró. Murió asesinado en Persia.

Andrea Sánchez.

MIRÓN

Mirón fue uno de los escultores más importantes del arte griego en el siglo V a.C. fue uno de los más conocidos broncistas de toda Grecia,cuyas aportaciones escultoricas llevaron a Grecia a la Época clásica. Nacido en Eleuteras cuidad situada entre la frontera de Beocia y el Ártica,según la historia natural de Plinio, fue alumno de Agéladas de Argos. Hizo muchas estatuas de dioses pero una de sus estatuas mas importantes fue el Discobolo (fue echa en bronce). El Discobolo es una estatua que representa a un atleta. En torno al 455 a.C se creo esta escultura. Algunos interpretan q la figura fu creada en honor a al héroe Jacinto que fue matado accidentalmente con uno disco.

Marta Pinilla, 1º C

ANAXÁGORAS

Anaxágoras (c. 500-428 a.C.), filósofo griego responsable de introducir la noción de nous (en griego 'pensamiento' o 'razón') en la filosofía de los orígenes; sus predecesores habían estudiado los elementos (tierra, aire, fuego, agua) como realidad última.

Nació en Clazomenae (cerca de la actual Izmir, Turquía). Anaxágoras fue el primer pensador en establecerse (c. 480) en Atenas, más tarde un destacado centro filosófico. Entre sus alumnos se encontraban el estadista griego Pericles, el dramaturgo griego Eurípides, y quizás también Sócrates. Anaxágoras había enseñado en Atenas durante cerca de treinta años cuando se le encarceló acusado de impiedad al sugerir que el Sol era una piedra caliente y la Luna procedía de la Tierra. Después marchó a Jonia (en Asia menor) y se estableció en Lampsacus (una colonia de Mileto), donde murió.

Anaxágoras explicó su filosofía en su obra Peri physeos, pero sólo algunos fragmentos de sus libros han perdurado. Mantenía que toda la materia había existido en su forma primitiva como átomos o moléculas; que estos átomos, numerosos hasta el infinito e infinitesimalmente pequeños, habían existido desde la eternidad; y que el orden que surgió al principio de este infinito caos de átomos diminutos era efecto de la actuación de una inteligencia eterna (nous). También consideraba que todos los cuerpos son simples agregaciones de átomos; así, una barra de oro, acero o cobre se compone de inconcebibles partículas diminutas del mismo material.

Anaís Querol 1ºA